Ilê Orixá Ogum Adioko e Oya Tofã

Nação Oyo e Jeje

 

Bí orí bá ti mọ, là ńdá fìlà fún un.
"Tal como a cabeça é (em tamanho), são feitos os chapéus para ela".

 

LIMPEZA DE FIM DE ANO

Como faz todos os anos o Ilê Orixá realizou a sua tradicional limpeza de fim de ano no último dia 2 de dezembro, a partir das 10 horas da manhã, reunindo seus filhos do axé e dezenas de amigos que buscam iniciar o novo ano com suas energias [MAIS]

FESTA DE NATAL EM 2016

Ocorreu no dia 23 de dezembro mais uma festa de natal solidário dentro das dependências do Ilê Orixá, foram atendidas dezenas de crianças oriundas da Vila Rica e Vila Maria, próximas ao Ilê Orixá, que está localizado [MAIS]

ENTREGA DE TABULEIRO

No dia 18 (sábado) de dezembro, foi realizada a entrega do tabuleiro de encerramento do ano do Ilê Orixá, juntamente com o Ilê Axé Orixá e Ilê de Oxum Docô, cada uma dos terreiros levou consigo um tabuleiro de seu axé, com pedidos de saúde, de agradecimento e também renovação de pedidos de saúde, harmonia e paz para o novo ano, para todos os filhos, netos, amigos e clientes que fazem com que o Ilê Orix´seja uma fortaleza de fé a todos os que estão nele. [MAIS]

 

TROCA A ÁGUA DAS QUARTINHAS PARA RECEBER ANO DE OGUM E OYA

Na noite do dia 31/12, as 22 horas os filhos do axé acompanhados de Pai Alexandre de Oya e Pai Ronie de Ogum realizara a troca da água de todas as quartinhas, para receber o novo ano, regido para o Ilê Orixá pelos orixás Ogum e Oya. A se trocas as águas no final do ano, se recebe o ano novo com energias renovadas, criando condições de fazer com que desta forma se inicie um ano com novas energias. [MAIS]

ORIXÁ EXÚ BARÁ É SAUDADO PARA RECEBER ANO DE OGUM

Um novo ano se iniciou e os ritos aprendidos seguem sendo praticados no Ilê Orixá, que teve como sua primeira atividade religiosa a realização da abertura para o orixá Exú o cruzeiro, como forma de agradecer ao ano que encerrou e de pedidos que o novo ano seja um ano de paz, harmonia, saúde e conquistas para todos. [MAIS]

TOQUE DE ENCERRAMENTO DO ANO PARA OS FILHOS DO AXÉ - HOMENAGEM AO ORIXÁ OXALÁ

FAMÍLIA ILÊ ORIXÁ ENCERRA O ANO 2016 COM XIRÊ EM HOMENAGEM AOS ORIXÁS OXALÁ E OXUM

No último xirê do dia 09 de dezembro, parte da família religiosa do Ilê Orixá se reuniu novamente para cultuar o sagrado, em homenagem aos orixás Oxalá e Oxum, momento em que cada um dos filhos do axé levou uma muda de planta como forma representativa da sacralização para cada orixás, na mesma data também foi realizado o batizado nos moldes yorubá do Joaquim.

Em um xirê é momento de descontrair, de cultuar o sagrado, de sorrir e de transmitir boas energias aos que fazem parte do axé, pois fazer parte significa fazer parte da família, e ao fazer parte desta família estão todos protegidos pelo axé da fortaleza Ilê Orixá, que a cada dia está fortificada pelo axé de todos que frequentam esta família de fé. [MAIS]

 

ILÊ ORIXÁ FAZ HOMENAGEM AOS ORIXÁS OXALÁ E OXUM

Não se precisa de luxo para cultuar o sagrado, e foi com muita simplicidade que o Ilê Orixá encerrou o ano de 2016 com seu xirê de encerramento do ano aos Orixás Oxalá e Oxum, no Ilê Orixá. Para este xirê não foram sacrificadas aves, já que a obrigaçãod e Pai Alexandre ocorreu no mês de abril, e de Pai Ronie no mês de outubro, não havendo a necessidade de se cortar novamente, até porque não é somente de sangue vermelho que o orixá se alimenta, deve existir um equilíbrio entre os demais tipos e é o somatório de todos que traz a força de realização.

O xirê foi realizado no dia 9 de dezembro, fechado aos filhos e amigos próximos do axé, não tendo sido extensivo convite, pois é um dos momentos em que os filhos possuem de descontração, podendo ficar de forma mais informal, mas de nenhuma forma com menos respeito ou carinho [MAIS]

 

RITUAL DE BATISMO NOS MOLDES YORUBÁ DE JOAQUIM

Na tradição judaico-cristã o batismo é um ato de purificação, pois ao ser batizada a criança é limpa dos pecados originais, cometidos por seus antepassados Adão e eva. Na concepção yorubá o batismo não possui estes significados, primeiramente porque não existe a idéia de pecado. Além disso o batismo para o culto africano em especial no batuque possui por finalidade apresentar a criança ao elementos sagrados determinados e consulta ao oráculo, que após pronunciados os ofós adequados criam uma esfera de proteção e amparo, dando condições da criança ser realizadora do que foi pronunciado.

"0 isomoloru:o a cerimônia de batismo é um aspecto muito importante entre os Yoruba. Este eveento é acompanhado de muita festividade. Na cultura Yoruba, o nome é normalmente dado a crianças no oitavo dia de vida, ou seja, uma semana após o nascimento. [MAIS]

22/10/2016 ::: TOQUE EM HOMENAGEM AO ORIXÁ OGUM ADIOKO - 11 ANOS

BALANÇA PARA CONFIRMAR A OBRIGAÇÃO

Mais uma obrigação de balança ocorreu no Ilê Orixá, no dia 22 de outubro. Foi momento para conformar a obrigação de bori de Pai Ronie (que cortou ára seu bori em 14 de julho) e de seus filhos Marcelo de Xangô Godô e Divina de Oxum Demum. O ritual da balança é realizado no batuque do Rio Grande do Sul, sempre que se faz obrigaçao de 4 pé, pra alguns apenas um momento para chegada dos orixás, para outros momento de julgamento de Xangô quanto a obrigação, o certo é que é um ritual cheio de mistérios, mas seguido por todos.

Neste sentido somente participam da obrigação os que possuem obrigação de 4 pé, nesta balança ela foi composta por 32 pessoas, que de mãos dadas formaram um elo de força e axé. Antes do início da balança, Pai Alexandre de Oya salientou que em nossa casa, não balançamos [MAIS]

O INÍCIO DE TUDO COM BARÁ

Antes do início da comemoração do 11 anos de Ogum Adioko e obrigação de filhos do axé, os filhos e alguns amigos foram até o cruzeiro próximo ao Ilê realizar a saudação ao orixá Bará, como forma de agradecimento e também de pedidos de proteção e aberturas.

Na África Bará é conhecido apenas como Exu, e é considerado um orixá universal, pois toda África faz cultos a ele, independente da região o que faz com que seja respeitado e idolatrado em toda parte. Ele é tão importante que não é possível realizar culto para nenhum outro orixá sem antes realizar culto a ele. Exu representa o infinito, o inacabado. Representa tudo que existe. A vida e a morte, o masculino e o feminino, o bem e mal, embora Exu não seja nem bom nem mal, pois está acima disso. [MAIS]

APENAS UMA CONVERSA COM O SAGRADO

A chamada aos orixás antes de iniciar uma obrigação pode perfeitamente ser entendida como um pedido de posso continuar, de permissão para seguir em frente e também de apenas vou iniciar. De qualquer forma sempre conversamos com nossos orixás, cada um de uma maneira para iniciar qualquer obrigação, isso é respeitar o sagrado e as divindades que cultuamos.

Essa converssa pode ser rápida ou longa, em silêncio ou não, pois o que é importante não são as palavras, mas sim o que vem do coração de cada um ao se ajoelhar e conversar com os orixás, o que importa são nossas atitudes com o sagrado, pois somos de religião todos os dias de nossa vida. O que vale não é o que falamos para os outros ouvirem mas o que desejamos em silêncio, o que pensamos, mesmo que se fale diferente, mesmo que outras pessoas pensem diferente. [MAIS]

DECORAÇÃO EXTERNA DO ESPAÇO ILÊ ORIXÁ

Cada parte do espaço externo do Ilê em dia de festa é decorado para um orixá, para lembrar a sua energia e evidenciar o seu axé. Isso é uma forma de homenagear o orixá e também de se perceber o seu axé nos adornos presentes, nos salgados e doces que estão sendo servidos. A decoração das mesas externas é realizada por Pai Alexandre de Oya acompanhado de alguns filhos do axé que o auxiliaram.

A decoração das mesas associada ao verde da vegetação que existe no Ilê Orixá, além de muitos galhos que são utilizados como parte da decoração faz com que nos sintamos com uma festa no meio da mata, na terra, na presença de todos os orixás, pois orixá esta associado a natureza, não existe orixá sem folha. [MAIS]

FAMÍLIA ILÊ ORIXÁ: UMA FORTALEZA DE FÉ E FORÇA

Nenhum de nós tem direito de escolher a família sanguínea que iremos nascer (sem entrar no mérito da escolha de ori) mas todos podemos escolher a que família religiosa que iremos pertencer. Família religiosa existem de vários tipos, formadas na pobreza, ou na riqueza, de Oyo, de Jeje, de Cabinda, de Nagô, de Oyo com Jeje, de Ijexá, dos mais variados tipos de Candomblé, existem famílias que estão sempre em uma mesma sintonia (estas crescem) e existem famílias formadas na discórdia (estas não prosperam), e existe a família ILÊ ORIXÁ, que de nenhuma forma é melhor que outras, mas é simplesmente ela.

A família Ilê Orixá é formada por pessoas que já passaram por diversos tipos de famílias, e também por pessoas que nunca tiveram uma família religiosa, e que hoje fazem com que esta família seja uma fortaleza de fé, de força, de conquistas, de axé. [MAIS]

Durante a festa religiosa é comum a apresentação dos filhos que cumpriram preceitos aos orixás para a comunidade que assiste ao rito, é uma forma de mostrar os que estão cumprindo obrigação e apresentar quem está sendo preparado pelo axé. É uma maneira de se manter a seriedade, pois não pode quem não fez um preceito dizer que realizou, já que sempre ocorre em momento público, na presença de dezenas de religiosos e comunidade em geral.

Os que comemoram suas obrigações são todos apresentados em fila, geralmente na ordem em que se cultua o orixá, e assim seguem em direção ao Bará, ao quarto de santo e ao pagodô, em um momento de intensa alegria, fé e emoção. Momento de refletir no que fizemos e de nos concentar no sagrado, nos concentar na energia de nossos orixás, e assim sentir o sagrado dentro de nós. [MAIS]

CARINHO E FARTURA NA DECORAÇÃO DO QUARTO DE SANTO

Durante a festa religiosa é comum a apresentação dos filhos que cumpriram preceitos aos orixás para a comunidade que assiste ao rito, é uma forma de mostrar os que estão cumprindo obrigação e apresentar quem está sendo preparado pelo axé. É uma maneira de se manter a seriedade, pois não pode quem não fez um preceito dizer que realizou, já que sempre ocorre em momento público, na presença de dezenas de religiosos e comunidade em geral.

Os que comemoram suas obrigações são todos apresentados em fila, geralmente na ordem em que se cultua o orixá, e assim seguem em direção ao Bará, ao quarto de santo e ao pagodô, em um momento de intensa alegria, fé e emoção. Momento de refletir no que fizemos e de nos concentar no sagrado, nos concentar na energia de nossos orixás, e assim sentir o sagrado dentro de nós. [MAIS]

A DANÇA DURANTE AS COMEMORAÇÕES DOS 11 ANOS DE OGUM ADIOKO

A cada movimento, a cada gesto, a cada passo sempre a certeza que estamos andando no caminho certo, da verdade, da humildade e de união. Na noite do dia 22 de outubro, dezenas de amigos e filhos do axé dançaram para os orixás durante as comemorações dos 11 anos de Ogum Adioko e obrigação de filhos, todos unidos apeenas para reverenciar os orixás.

É na dança que a maioria das pessoas mostra a sua relação com o sagrado ou ao se expressar com emoção, carinho e alegria. No batuque a dança sempre está presente, o orixá dança para contar seu mito, o ser humano dança para respeitar e enaltecer o orixá. Para cada orixá uma dança, um gesto, uma emoção diferente. [MAIS]

ALGUNS DOS AMIGOS QUE ESTIVERAM PRESENTES NOS 11 ANOS DE OGUM ADIOKO

Alegria era o que se via no rosto de cada um dos que visitaram o Ilê Orixá nas comemorações dos 11 anos de Ogum Adioko, que no dia 22 de ooutubro abriu as portas do axé para receber a dezenas de amigos que dedicaram a noite para dançar descalços aos orixás. E sempre um prazer receber os amigos no aniversário de comemoração de nosso orixá, em uma fest sempre recebemos quem gostamos.

Todos nós quando decidimos visitar um amigo de religião vamos para prestigiar o orixá, para prestigiar a festa e também para rever amigos religiosos, ninguém vai a uma festa religiosa porque não tem mais nada para fazer, todos que se deslocam vão pois dedicaram aquele tempo para isso. E decicar tempo aos orixás nunca é perda de tempo, pois o tempo que gastamos sempre é válido pelo aprendizado e pelo axé recebido. [MAIS]

09/04/2016 ::: LANÇAMENTO DO LIVRO ILÊ ORIXÁ

LANÇAMENTO DO LIVRO "ILÊ ORIXÁ UMA BREVE EXPLICAÇÃO SOBRE O CULTO AOS ORIXÁS

Durante o toque em homengem a Oya Tofã de Pai Alexandre de Oya, na noite do dia 9 de abril, Pai Ronie lançou seu primeiro livro "Ilê Orixá - uma breve explicação sobre o culto aos orixás", que além de contar um pouco da história do Ilê Orixá e também a sua história e de Pai Alexandre discute sobre temas relacionados ao batuque do Rio Grande do Sul, dando condições de orientar as pessoas sobre a forma como a casa está fundamentada e a visão sobre a religião africana no estado.

O livro de 241 páginas reúne uma série de textos que foram escritos ao longo dos últimos quatro anos, sobre temas variados, que retratam a religião, está disponível para venda na versão digital [MAIS]

 

 

09/04/2016 ::: TOQUE EM HOMENAGEM OYA TOFÃ E OBRIGAÇÃO DE FILHOS

A EMOÇÃO DE DANÇAR RODA

Nos cultos afro-brasileiros é comum dançar de pés descalços, uma forma de respeito e também de separação do espaço profano do espaço sagrado. Ao entar no salão sagrado dos orixás entramos em contato com um espaço que separa nossa vida cotidiana do sagrado [MAIS]

DECORAÇÃO DO QUARTO DE SANTO

sempre é bom registrar, pois é uma forma de lembra no futuro o que foi feito, como estava e também poder ver a evolução de todos. Nesta página está a decoração de como estava o quarto de santo na noite de comemoração dos 9 anos de Oya Tofã e seus filhos [MAIS]

 

DECORAÇÃO DO ESPAÇO EXTERNO

Em cada detalhe uma emoção, em cada espaço um lembrança e em cada sorriso um motivo. São tantas as emoções presentes que muitas vezes não conseguimos lembrar de todas, mas com certeza todas foram vividas de forma intensa, pois uma festa para os orixás sempre é muito intensa, local [MAIS].

BARÁ EXÚ E OGUM AVAGÃ SÃO REVERENCIADOS

Momento de intensa emoção para o Ilê Orixá foi se ajoelhar na frente de Bará Lodê e Ogum Avagã, na noite do dia 9 de abril, pouco antes de iniciar o toque em homenagem aos orixás e aos 9 anos de Oya Tofã. A saudação a estes orixás não foi realizada no cruzeiro devido ao tempo úmido [MAIS]

 

BALANÇA: UM MOMENTO DE FÉ E EMOÇÃO

Na noite do dia 9 de abril foi realizada mais uma obrigação de balança, devido aos filhos que cumpriram seus preceitos aos orixás com obrigação de 4 pé em outubro e do bori de Pai Ronie, realizado no mês de julho [MAIS]

 

ALGUNS AMIGOS QUE PRESTIGIARAM A FESTA

Foram muitos os amigos que prestigiaram as comemorações dos 10 anos de Ogum Adioko de Pai Ronie, o que torna impossível citar o nome de todos, mas cada um que esteve presente sabe que a festa foi formada por amigos que sem dúvida fazem parte desta caminhada [MAIS]

 

19/12/2015 ::: TOQUE DE TERMINAÇÃO

ABERTURA PARA BARÁ EXÚ

A abertura ao orixá Bará na noite do dia 19 de dezembro teve um toque especial, pois nesta ocasião Pai Alexandre de Oya Tofã acompanhado de filhos do axé, de sua madrinha Mãe Fernanda de Xangô. de Pai Ronie de Ogum e amigos saudou o seu orixá Bará Lodê Alupagema  [MAIS]

CHAMADO AOS ORIXÁS

Pai Alexandre de Oya Tofã, acompahado de Pai Ronie de Ogum Adioko e Mãe Fernanda de Xangô Aganju Fumilayo realizou o chamado aos orixás no batuque de terminação que ocorreu no dia 19 de dezembro. [MAIS]

 

AXÉ DA BALANÇA

O axé da balança é realizado sempre que se realiza obrigação de quatro pé aos orixás, segundo alguns antigos para o orixá Xangô analisar como ocorreu a obrigação, desta forma se orixás se manifestam. A balança representa o equilíbrio, pois analisa sempre os dois pesos, os dois lados, de forma. [MAIS]

 

VARIEDADE E FARTURA

Dentro da religião africana é anânime sempre servir o melhor para nosso orixá, isso é uma questão que não se discute, pois todos fazem isso, todos sempre buscam o melhor para o seu orixá. E ao orixá não importa o quanto e o que se serve, mas sim o carinho, cuidado e dedicação no preparo de seus [MAIS]

 

DECORAÇÃO DO QUARTO DE SANTO

Sempre é importante registrar a memória de um evento, pois isto faz com que se registre a história, nos faz lembrar. Dizem que a história é cíclica, e para os yorubás ela é, mas mesmo assim ela pode apresentar particularidades únicas em cada evento, desta forma aqui fica registrado a história de como [MAIS]

 

A DANÇA DURANTE A RODA

Dançar para o orixá é uma oportunidade de se comunicar com o sagrado, de se repensar nossos valores e também de interagir com o sagrado, ser do axé é poder fazer tudo isso, e estar em uma roda batuque implica em ter contato direto com a divindade. [MAIS]

 

FAMÍLIA ILÊ ORIXÁ

A família Ilê Orixá é formada por todos aqueles que acreditam a religião como forma de ajudar e fazer o bem aos que buscam ajuda das divindades africanas, e para isso a cultuam com responsabilidade, fé e amor. [MAIS]

 

ALGUNS AMIGOS DO AXÉ

Em mais uma obrigação ocorrida no Ilê Orixá, os filhos do axé receberam a presença de dezenas de amigos, que ficam aqui registrados. Na religião africana, as festividades de religião africana costuma-se reunir os amigos para partilharem de momentos de axé, de força e de união. Os amigos em uma festa religiosa africana costumam visitar aos outros como forma de prestigiar e também de levar axé [MAIS]

ABERTURA DO BARÁ PARA RECEBER ANO DE IEMANJÁ

 

Logo nos primeiros segundos do ano de 2016, recebeu-se no cruzeiro ao lado do Ilê Orixá o ano de Iemanjá. Já é tradição na casa primeiramente se ir ao cruzeiro saudar o orixá Bará, e logo após se saudar o orixá que está iniciando o ano no quarto de santo, desta maneira se mantém viva a tradição de que Bará deve sempre ser saudado primeiramente.

A rua é o local nativo do orixá Bará Exú, e é onde ele melhor recebe suas oferendas e onde é a sua morada. Cultua-se no Ilê, diversas qualidades, Bará Lodê, Bará Lanã, Bará Agelu e Bará Adague, o tipo do Bará Exú que será assentado para cada um vai depender do orixá de cabeça de cada [MAIS]

OBRIGAÇÃO DO PEIXE

No Rio Grande do Sul sempre após os orixás receberem quatro pé, diretamente sobre eles, é realizada a obrigação do peixe, que consiste em sacralizar peixes para todos os orixás que foi realizado o corte. No ano de 2015, duas foram as ocasiões em que esta obrigação se fez necessário duarnte o corte para os orixás [MAIS]

ENTREGA DO TABULEIRO

Mais um tabuleiro de agradecimento do ano foi entregue pelo axé Ilê Orixá, agradecer e muito pelo ano de Ogum e Oya que quando se pensa que 2014 foi um ano ótimo, 2015, foi um ano sem dúvidas melhor [MAIS]

FESTA DE NATAL

Mesmo em um ano em que houveram muitas atividades religiosas o natal do Ilê Orixá ocorreu, como de costume, foi realziado na sede do Ilê com a presença de crianças da Vila Rica e arredores, já que esta atividade é fixa no calendário religioso da casa, sendo realizada desde o ano de 2011, levando desta forma abraços [MAIS]

TROCA DA ÁGUA DAS QUARTINHAS

Mais uma vez o Ilê Orixá fez o ritual de renovação das águas no último dia 31 de dezembro, desta vez para receber o orixá Iemanjá, orixá regente do ano de 2016. A renovação das águas é uma forma de renovar o axé, de se desfazer de uma energia desgastada durante o ano paara iniciar um novo ciclo com um novo axé. [MAIS]

 

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Publicado em 13/11/2011 - Última atualização 14/03/2017

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